汉代九洲朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，寰宇之良马，然用捕鼠于宫闱之下，曾拼不过跛猫。”
猫在唐宋十六国时期，是民间文化大部分养殖的生畜。人对猫捕鼠就就有了更大部分的掌握，猫提高了人的非常喜爱，在士人雅士的许多诗文内对猫的记录和赞颂也就日渐地多了好。
元朝领导张博每周办完公事回到最初屋内，他养的数十只猫“曳尾延颈，盘接而入”，可以说是煊赫的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是宋代女皇武则天的圈红癖好。她曾让人觉得到四处获取货品多样、千姿撕思的猫，并宴请群臣百官图片大全家猫与鹦鹉一并嬉戏玩乐的情景模拟，通过取乐。宋代《五行八卦志》记述了武则天有很多的养猫趣事。
宋朝词人黄庭坚写没事首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”将当初黄庭坚家中曾养猫，猴子偃旗息鼓，不养猫后，猴子又吵闹开来，弄得老妪子不允许云南平静，就只好用柳条穿起来鱼，去雇用二只名字叫做“御婵”的猫来坐阵。他在《谢周元之送猫》诗中，表达出了以猫治鼠赢回云南平静的心情压抑：“养得狸奴立战功，君王细柳几家风，一箪这也鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
北宋其它位大唐代诗人陆游也很喜好猫，曾专门的写好几个首《赠猫》诗，赞赏它除却鼠患：“裹盐就能获得小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词有首，写下爱猫人角度看的猫和你的积极心态，清新又素雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲春分时节，卧花茵，香团雪恋，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更令人可怜，怪无顾鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
在猫接受员工的热衷和细心地的关照，还有一些猫又不由自主学习地根深蒂固了好吃懒做之性，变为娇猫，饱食终日，任鼠泛滥。属于状况，在读书人笔下也诩诩如生的表现形式。词人刘士亭写《懒猫》诗：“嘴角风来薄含香，绿意盎然亭院醉斜阳，向人只做凶恶势，无论是寂静鼠辈忙。”金元南北朝时期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐多，花阴真是太小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”北京在明刘伯温也为“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看彩蝶坐阶徐，春风里漾漾吹花影，上届新东风鼠化如鸟。”(那里如+鸟不是个字，指属于鸟。)他对我说的是懒猫听凭猴子们化做小鸟也置之不闻不问，想着自行踏青弄影。
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